釋迦牟尼 ，本名喬達摩·悉達多 （前623／563／480年—前543／483／400年 ），古南亞地區的思想家、教育家、宗教家、哲學家、婆羅門教的改革家，佛教奠基人。 釋迦牟尼出生於今尼泊爾南部的王族家庭，為剎帝利 種姓。 佛教傳入中國後，信眾多稱釋迦牟尼為佛祖。. 佛教認為釋迦牟尼是世間最尊貴 ...
不管是左眉还是右眉，这个人做事比对认真负责，而且非常有善心，热心公益，非常适合做慈善事业。 这种人对于演艺事业方面有所专长，此痣如果型很好，则往往能得大家的协助。 反之，如果型不好，则兄弟的协助就会相对减少。 五、上唇痣：重视感情 嘴唇上有小黑痣的，看上去可是很可爱的哟!上嘴唇有痣的人，感情非常丰富，是个多愁善感的人，一生总是多為别人着想。 他们很吸引人，给人以好感，朋友运当然很好啦!此人的食禄运也很好，会经常受到别人的招待等等。
"鬼火"，又叫磷火，是一种自然现象。 磷，是人体或是动物骨殖里地骨髓中，大量存在着地一种化学元素，由于这种磷元素，燃点很低，质量也和空气的质量差不多，经太阳暴晒后，遇氧气还极易燃烧，自然中地四五十度的温度，就能把它点燃，燃烧后生成五氧化二磷，发出淡白微蓝色的光，那光，若是在夜里看去，还和那"萤火虫"发出的光有点类似，只不过，黑夜里，"萤火虫"发出的光是忽明忽暗的，而那种磷火发出的光却是一直亮着的。 这种磷火的生成，也是有一定条件的，那就是要有年代很久远的坟地，同时，白天还要有大太阳在暴晒，夜晚还得是在无月亮的夜晚里，才有可能出现这样的磷火。
15 May 2023 風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭，但原來坊間還有不少植物可助催運，只要運用適合風風水佈局，就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非，以及招桃花等。 今次Cosmo請來80後風水師玄明，為大家深入淺出，推介家居室內植物風水擺設! Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 1 風水植物禁忌：陰木、尖刺類植物 玄明指，植物在五行元素中屬木，而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物，即「喬木」如松樹。
三月是桃花花神皮日休。 皮日休是晚唐时期最为著名的诗人之一，他曾作《桃花赋》赞美桃花"艳中之艳，华中之华"，鲁迅则称赞皮日休为唐末时期"一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒"。 四月是牡丹花神欧阳修。 欧阳修是唐宋八大家之一，他是北宋著名的政治家和文学家，与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称"千古文章四大家"。 牡丹素有"花中之王"之称，相传欧阳修曾为了寻找上佳的牡丹而走遍了洛阳城中的十九个花园，我国第一部栽培牡丹的书《洛阳牡丹记》就是他的呕心沥血之作! 五月是芍药花神苏东坡。 苏东坡本名苏轼，是我们比较熟悉的古代诗人。 苏轼在担任扬州太守期间，见到朝廷官方举办的一场"万花会"，为了花会的正常举行，官兵滋扰百姓不说，还损坏了大批芍药，苏轼气愤不已，当即便下令废除了"万花会"。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
最近發表的研究報告指出，用鹽水漱口沖鼻，可能有助減輕新冠症狀，讓染疫者免於住院。. 從事這項研究的休士頓德州大學 醫學 院婦產科與生殖科學教授艾斯賓諾沙（ Jimmy Espinoza）說，這是很簡單的方法，鹽隨處可取，便宜又方便。. 「我認為鹽水漱口沖鼻 ...
康熙字典对于五行的注解，是放在户庚切，何庚切的下面。 所以五行的文读音读wu heng，白读音读wu xing。 普通话选取了白读音wu xing。 而太行山一词注解是放在寒冈切下面，所以读tai hang shan。 编辑于 2023-07-07 16:27 赞同 18 添加评论 分享 收藏 喜欢 收起 擎朥置腹气自华 ☼ 、☽┼↑⇔廾↑、6 ⇔1 关注
安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
神明地位
